بنية الحجاج في ألف ليلة وليلة : دراسة تداولية لحكاية الرجل اليمني والجواري الست

Abstract

جاء اختيارنا لهذا الموضوع من باب تسليط الضوء على الحكاية الشعبية العربية من زاوية جديدة تعنى بالحجاج والمحاجة، وتم اختيار قصة واحدة من قصص هذا السفر المشهور، وهي "حكاية اليمني والجواري الست "الممتدة من الليلة الرابعة والثلاثين بعد المائة الثالثة إلى الليلة الثامنة والثلاثين بعد المائة الثالثة، قصد الوقوف على أهم الوسائل التي اعتمدها مؤلف )أو مؤلفو( الكتاب ليحتج لآرائه قصد إقناع المتلقي وحمله على الإذعان لما يعرضه من آراء وتوجهات، عمدنا في بحثنا إلى دراسة بنية الحجاج من ناحية واستقصاء أساليبه وتصنيفها من ناحية أخرى، اعتمادا على المنهج التداولي كمنهج أساس، مدعماً بآليات الوصف والتأريخ ، ودعائم الإحصاء وفق خطة ارتأينا تقسيمها إلى مقدمة، وتمهيد وثلاثة فصول وخاتمة على هذا النحو: جاء التمهيد عبارة عن دراسة نظرية تأريخية للمدرسة التداولية من خلال الإشارة إلى جذورها ومنطلقاتها وأسس التحليل القائمة عليها، من باب الإحاطة بالإطار العام لنظرية الحجاج. أما الفصل الأول فهو الآخر دراسة نظرية حول الحجاج والسياق. وخصصنا الفصل الثاني لمحاولة الكشف عن بنية التواصل الحجاجي في الحكاية محل الدراسة، وذلك بإسقاط بعض الجوانب التنظيرية- التي تطرقنا إليها سابقاعلى المدونة. وتمحور الفصل الثالث أساساً حول فكرة الكشف عن بنية الحجاج وأساليبه داخل الخطاب المدروس، للكشف عن أساليب الإثارة والتأثير الموظفة لاستمالة المتلقي عاطفياً، في إشارة إلى وظيفة اللغة الجمالية قي علاقتها بالبعد الحجاجي، سواء على المستوى اللغوي أو البلاغي.